لسان الدين ابن الخطيب

265

الإحاطة في أخبار غرناطة

بحر البلاغة قسّها وأيادها * سحبانها خبر من الأخبار « 1 » إن ناظر العلماء فهو إمامهم * شرف المعارف ، واحد النّظّار أربى على العلماء بالصّيت الذي * قد طار « 2 » في الآفاق كل مطار ما ضرّه إن لم يجيء متقدّما * بالسّبق « 3 » يعرف آخر المضمار إن كان أخّره الزمان لحكمة * ظهرت وما خفيت كضوء نهار الشمس تحجب وهي أعظم نيّر « 4 » * وترى من الآفاق إثر دراري يا ابن الخطيب خطبتها لعلاكم * بكرا تزفّ لكم من الأفكار جاءتك من خجل على قدم الحيا * قد طيّبت بثنائك المعطار وأتت « 5 » تؤدّي بعض حقّ واجب * عن نازح الأوطان والأوطار « 6 » مدّت يد التّطفيل نحو علاكم * فتوشّحت « 7 » من جودكم « 8 » بنضار فابذل لها في النّقد صفحك إنها * تشكو من التّقصير « 9 » في الأشعار لا زلت في دعة وعزّ دائم * ومسرّة تترى « 10 » مع الأعمار « 11 » ومن السّلطانيات قوله من قصيدة نسيبها : [ الطويل ] تبسّم ثغر الدهر في القضب الملد * فأذكى الحياء « 12 » خجلة وجنة الورد ونبّه وقع الطّلّ ألحاظ نرجس * فمال إلى الوسنان ، عاد إلى الشّهد « 13 » وثمّ لسبر « 14 » الروض في مسكة الدّجى * نسيم شذا الخير كالمسك والنّدّ وغطّى ظلام الليل حمرة أفقه * كما دار مسودّ العذار على الخدّ وباتت قلوب الشّهب تخفق رقّة * لما حلّ بالمشتاق من لوعة الوجد وأهمى عليه الغيم أجفان مشفق * يذكّره « 15 » فاستمطر الدّمع للخدّ

--> ( 1 ) في النفح : « حبر من الأحبار » . ( 2 ) في الأصل : « كان » والتصويب من النفح . ( 3 ) في الأصل : « السّبق » والتصويب من النفح . ( 4 ) في الأصل : « تبر » والتصويب من النفح . ( 5 ) في الأصل : « وأنت » والتصويب من النفح . ( 6 ) في الأصل : « الإمكان والأفكار » والتصويب من النفح . ( 7 ) في الأصل : « فتوحّشت » والتصويب من النفح . ( 8 ) في النفح : « حليكم » . ( 9 ) في الأصل : « شكوى التقصير . . » وكذا ينكسر الوزن ، والتصويب من النفح . ( 10 ) تترى : متتابعة . محيط المحيط ( ترى ) . ( 11 ) في الأصل : « الأعصار » والتصويب من النفح . ( 12 ) في الأصل : « الحيا » ، وكذا ينكسر الوزن . ( 13 ) في الأصل : « فمال الوسنان وعاد إلى الشهد » وكذا ينكسر الوزن . ( 14 ) في الأصل : « سبر » وكذا ينكسر الوزن . ( 15 ) في الأصل : « بذكره » وكذا يختل الوزن .